Σάββατο 6 Σεπτεμβρίου 2025

Ο κύκλος της εξάρτησης και η φτωχοποίηση της κοινωνίας

Κάθε φορά που ακούμε για επιδόματα – θέρμανσης, παιδιού, ακόμα και σούπερ μάρκετ – δεν μπορούμε να παραβλέψουμε την ουσία τους: ανακουφίζουν προσωρινά, αλλά δεν δημιουργούν αυτονομία ούτε ανάπτυξη. Όπως και στον πρωτογενή τομέα, όπου οι επιδοτήσεις και οι λάθος διαχειρισμένες χρηματοδοτήσεις συχνά διατηρούν τους παραγωγούς σε ένα στάδιο εξάρτησης, έτσι και οι απλοί πολίτες συχνά ζουν με “ενέσεις επιβίωσης” αντί να έχουν πραγματικές δυνατότητες να εξελιχθούν.

Η συνέπεια είναι ένας φαύλος κύκλος: όσο μεγαλύτερη η εξάρτηση, τόσο πιο δύσκολη η πραγματική ανάπτυξη. Ο πολίτης που βασίζεται σε επιδόματα δεν έχει τα μέσα ή το κίνητρο να δημιουργήσει, να επενδύσει, να καινοτομήσει. Η κοινωνία στέκεται σε στάσιμη ισορροπία – μερική επιβίωση, χωρίς προοπτική.

Παράλληλα, η διατήρηση αυτής της εξάρτησης εξυπηρετεί συγκεκριμένες δομές εξουσίας. Όποιοι ελέγχουν την πολιτική ή οικονομική σκακιέρα γνωρίζουν ότι οι εξαρτημένοι πολίτες είναι πιο εύκολα “χειραγωγήσιμοι”, λιγότερο ικανοί να αμφισβητήσουν ή να απαιτήσουν δίκαιη κατανομή των πόρων. Το αποτέλεσμα; Μια κοινωνία που φτωχοποιείται χωρίς να χρειάζεται, ένα οικονομικό και κοινωνικό σύστημα που βολεύει τους λίγους, αλλά επιβραδύνει ή εμποδίζει την ευρύτερη ανάπτυξη.

Στην Κρήτη, όπως και σε άλλα μέρη της χώρας, το παράδειγμα των αγροτών και κτηνοτρόφων είναι χαρακτηριστικό: η εξάρτηση από επιδοτήσεις και οι συνεχείς παρατυπίες στη διαχείριση των πόρων δεν οδηγούν σε πραγματική ισχυροποίηση της παραγωγής ή σε ανάπτυξη του πρωτογενούς τομέα. Αντίθετα, δημιουργούν έναν κύκλο αναμονής, περιορισμού και εξάρτησης, που επηρεάζει όλη την κοινωνία.

Η ερώτηση που μένει είναι καθαρή και δύσκολη: θέλουμε πραγματική ανάπτυξη ή θέλουμε μια κοινωνία που επιβιώνει με επιδόματα και εξαρτάται από τη διαχείριση της εξουσίας; Η απάντηση δεν είναι μόνο πολιτική, είναι και ηθική. Γιατί όσο συνεχίζουμε να συγκαλύπτουμε την αλήθεια και να συντηρούμε αυτή την εξάρτηση, η κοινωνία μας μένει δέσμια ενός συστήματος που βολεύει λίγους και περιορίζει τους πολλούς.

Ίσως, λοιπόν, η πραγματική αλλαγή ξεκινά από την αυτονομία: την ικανότητα του πολίτη να στηριχθεί στις δικές του δυνάμεις, να παράγει, να μάθει, να δημιουργήσει. Μόνο τότε η κοινωνία θα γίνει πιο δυνατή, πιο δίκαιη και πιο ελεύθερη από τη φτώχεια και την εξάρτηση που κάποιοι βολεύονται να διατηρούν.